سه‏شنبه ۱٦ مهر ۱۳٨٧

نسخه چاپی

شماره سوم

بهره‌گیری صلح آمیز از انرژی هسته‌ای حق مقدس ملت ایران است
 

 
فـرهنگ ملـي
مردمان  در درازاي زندگي اجتماعي، با گزينش‎هايي از فرآيند خلاقيت‎هاي فردي، مجموعه‎اي را پي ريزي مي‎كنند كه، «فرهنگ» نام دارد. جمعيت‎، هم‎‏چنان كه ويژگي‎هاي زيستي خود را از نسلي به نسل ديگر منتقل مي‎كند، «فرهنگ» را چونان يادماني اجتماعي، از نسلي به نسل ديگر منتقل مي‎سازد. 
پيوستگي عامل جمعيت با عامل فرهنگ، ژرف و گسست ناپذير است. فضاي فرهنگي، به گونه‎ي تاروپودي پولادين، شكل دهنده‎ي حركت جمعيت مي‎باشد. هر گاه دگرگوني‎هايي در جمعيت پديد آيد، جمعيت باقي مانده به حكم آن كه در دوران اين تار و پودر پولادين دست اندر كار خلق و ايجاد است، سرانجام قالب نهاده شده را پر مي‎كند. ادامه مطالب ...

نقدي بر «فدراليسم»
همبستگي تيره‌هاي ايراني در درازاي هزاره‌ها، همواره مهم‌ترين ضامن حفظ امنيت ملي در اين سرزمين بوده است. در درازاي تاريخ، تيره‌هاي ايراني با حفظ گويش و باورهاي گوناگون، احساس اشتراك در سرنوشت با ديگر تيره‌ها را، از دست ندادند. حتا در مواردي كه در برخي از مناطق ايران، زبان بيگانه جانشين گويش پيشين گرديد، هيچ‌گاه سرنوشت خود را جدا از بقيه ندانستند. هر گروه، هر تيره و هر قوم، خود را بخشي از ملت ايران دانستند، يعني پديده‌اي بزرگ‌تر از جمع اعضاي آن. بدين سان هر تيره، سرنوشت خود را در سرنوشت ايران و نه جدا از آن مي‌دانست و مي‌داند. ادامه مطالب ...

 
پيدايي ناسيوناليسم ايـران
ناسيوناليسم ايـران، عبارت است از مكتب اصالت منافع و مصالح ملي. يعني مكتبِ برتري منافع و مصالح ملي بر منافع و مصالح فردي. در مكتب ناسيوناليسم ايـران، فرد با حفظ همه‌ي ويـژگي‌هاي خود، مـانند شخصيت‌، مـوقع و مـوضع اجتماعي، حقوق انساني و ...، منافع و مصالح ملي را برتر از منافع و مصالح شخصي خود  مي‌شناسد و حتا آماده است تا در صورتي كه با فدا كردن خود، بتواند منافع و مصالح ملي را از گزند حوادث دور نگاه دارد، دست به اين كار بزند. ادامه مطالب ...